Ceramah di Wanchai, Hong Kong

Seorang kawan di Hong Kong mengajak saya untuk menyampaikan ceramah agama bagi buruh imigran. Saya sedikit kebingunan mengenai tema yang pas bagi mereka. Sebab, kultur dan budaya Hong Kong sangat berbeda dengan kita. Di sini, kelihatannya orang individualistik. Sewaktu di Macau, untuk minta tolong memotret saja kita kesulitan. Orang pada memikirkan diri sendiri. jarang orang mau memikirkan orang lain. lagi pula, di Hong Kong ada ungkapan bahwa "uang" itu yang sangat "didewakan". Bahkan ada majalah yang saya baca, hubungan orang tua dan anak juga sangat ditentukan berapa uang yang dapat dipersiapkan orang tua untuk biaya pendidikan anak-anak mereka. Suskes orang tua sepertinya sangat ditentukan oleh uang. Hal seperti ini sangat berbeda dengan budaya kita. seorang anak tetap saja sangat hormat kepada orang tua meskipun sang orang tua hidup pas-pasan atau miskin. Ada doktrin bisa kualat sama orang tua. Memang ada plus-minusnya. Orang Hong Kong hampir semuanya pekerja keras. Kita jarang melihat orang nongkrong, dan tidak bekerja. Sehingga dapat memacu produktifitas kerja dan tentu akan menghasilkan uang. Sebaliknya, pada bangsa kita, seseorang bisa saja kurang bertanggung jawab secara finansial kepada anak-anak mereka. Sehingga karena kemiskinan, seseorang menyekolahkan putra-putrinya di sekolah ala kadarnya. Hal ini tentu tidak akan memutus rantai kemiskinan keluarga tersebut. apalagi baru 2 tahun belakangan ini pemerintah menyiapkan beasiswa miskin berprestasi. Ada juga beasiswa bidikmisi yang masih tersendat-sendat pencairannya. Betapa negara belum bisa memberikan pelayanan pendidikan kepada rakyatnya. karena kesulitan mencari tema ceramah yang pas untuk orang Hong Kong, maka saya memutuskan untuk membahas Islam rahmatan li al-'alamin. Sambil saya mempelajari situasi di Masjid Wanchai. Islam harus dipahami secara luas. Tidak kaku agar dapat bersentuhan dengan budaya setempat. Seperti pandangan Imam Syafi'i,r.a. Ketika beliau pindah ke Mesir beliau menulis kitab al-Umm yang memuat pandangan dan ijtihad baru beliau. Biasa juga dikenal dengan istilah: qawl al-jadid, pendapat baru. Sementara pandangan-pandangan beliau yang lama sewaktu masih berdomisili di Baghdad, beliau merevisinya. Dikenal dengan istilah: qawl qadim, pendapat yang lama. Sebagai contoh, batalnya wudhu' orang yang sudah lanjut usia. Sewaktu Imam syafi'i di Baghdad beliau berpendapat bahwa tidak batal wudhu' apabila bersentuhan dengan orang tua yang sudah uzur. Ternyata, ketika beliau di Mesir, beliau menemukan orang tua yang masih "berpelukan" dengan pasangannya yang juga sudah tua. Maka Imam syafi'i belantunkan sya'ir yang kira-kira maknanya: ...ternyata botol tua masih juga bisa "dipungut" kembali. Dari sini Imam Syafi'i merevisi pandangannya bahwa orang tua yang sudah uzur pun dan masih memiliki "keinginan" kepada lawan jenisnya juga membatalkan wudhu. Demikian seterusnya. Di Hong Kong, karena perbedaan budaya, jika tidak berhati-hati dan memahami Islam secara kaffah tentu akan "berbenturan". Padahal, Islam itu shalih li kull zaman wa makan. Islam itu cocok dengan semua tempat dan waktu. Ada fleksibilitas dalam ajaran Islam. Ada kemashlahatan dalam ajaran Islam. Ada fiqih aqalliyat, fiqih bagi kaum minoritas. Bagaimana ber-Tuhan di negara yang belum "menempatkan" Tuhan pada posisi yang benar. Di Hong Kong, dalam memilih makanan harus berhati-hati. Dalam melaksanakan shalat di tempat-tempat umum tentu jangan sampai terlalu menyolok. Karena rata-rata tempat keramaian tidak menyiapkan "pray room", kecuali seperti bandaranya. Dalam memilih kawan juga tidak gampang. Dalam mencari pekerjaan, juga tidak mudah. Tentu harus memiliki kiat-kiat khusus agar hidup ini menjadi enak dan nyaman. Jangan sampai kita melihat dunia serba gelap. karena perbedaan budaya dan agama yang dianut. Kalau paham keagamaan yang tidak rahmatan li al-'alamin diterapkan di sini, tentu seseorang akan kesulitan. Dan sangat boleh jadi seseorang bisa kesulitan bergerak. Terkungkung. Karena begitu mata memandang, di mana-mana terlihat kebanyakan orang memakai pakaian yang serba minim. Apalagi pada musim summer seperti sekarang ini. masih beruntung di Hong Kong, masih berbeda dengan eropa. Kalau eropa sudah sangat menyolok. Seseorang bisa saja berpelukan dan seterusnya dengan pasangannya tanpa mempedulikan orang-orang di sekitarnya. Seakan-akan hanya mereka berdualah di bumi ini. Kalau di Hong Kong, mungkin budaya Asianya masih kental. Tidak terlalu eropalah. Orang masih nengok-nengok dan masih "malu-malulah". lalu, bagaimana seharusnya kita "ber-Islam" di negara yang bukan mayoritas muslim? di sinilah tantangannya. Harus memahami fleksibilitas Islam tanpa menghilangkan substansinya. Selalu melihat manfaat dan mashlahatnya. Selalu meminta perlindungan dan bimbingan dari Tuhan Yang Maha Kuasa agar diberi petunjuk dan dihindarkan dari kemudharatan. Demikian. Wa Allah a'lam.