Penilaian Buku Pendidikan Agama

Mark Kurlansky dalam sebuah buku teranyarnya menulis sebuah tema menarik, yakni " The Islamic Birth of Literacy". Di awal tulisan, Mark menjelaskan karakter Zahrazad, gadis jelita dalam novel Alfu Lailah wa Lailah, kisah seribu satu malam. Zahrazad digambarkan memiliki kecerdasan, keberanian, dan penetrasi ( pengaruh). Ia menghafal seluruh bacaan yang telah dibacanya. Ia memiliki keberanian untuk mengambil resiko, kematian sekalipun. Novel Arabian Nights inilah yang menginspirasi gadis- gadis Arab bahkan terbaca oleh jutaan umat manusia. Novel ini demikian melegenda hingga sekarang ini. Lebih lanjut Kurlansky menjelaskan bahwa kemunculan Islam justeru memberi perhatian besar bagi perkembangan industri kertas (Paper Paging Through History, 2016). Bahkan kata qirtas disebut dalam al- Qur'an. Industri kertas terbesar dimulai di kota Samarkand atas jasa tentara China yang ditawan oleh tentara Arab. Dalam sejarah peradaban manusia telah terjadi tragedi penghancuran buku dari kasa ke masa. Pembakaran buku karya ulama dan cerdik cendekia adalah fenomena ajeg sepanjang masa. Karya Ibn Rusyd, (1126-1198) juga pernah dibakar. Kitab- kitab milik Hujjatul Islam, imam al- Ghazali juga pernah dirampar perampok. Karya Hamzah Fansuri dibakar di halaman Masjid Baiturrahman, Banda Aceh atas provokasi Syeikh Nuruddin al- Raniry. Dan yang sangat tragis penghancuran buku oleh tentara Mongol di kota Baghdad. Sungai Tigris menghitam dengan tinta kitab- kitab karya ulama dan cerdik cendekia. Tragedi pembakaran buku karya Ibn Rusyd dikisahkan sebagai berikut: When zealous muslims burnt the books of Averroes, a disciple of his began to weep. Averroes said to his student, My son, if you are lamenting the condition of the muslims, then tears equal to the seas will not suffice. If you are crying for the books, then know that ideas have wings and transcend aeons to reach the minds of thinking people. Ketika sekelompok muslim sangat bersemangat membakar kitab karya Ibn Rusyd, salah seorang murid beliau mulai menangis. Ibn Rusyd berkata kepada muridnya itu, Anakku, jika engkau meratapi kondisi umat Islam ini, kemudian air matamu sama dengan air laut, itu pun tidak sepadan. Yang patut engkau tangisi adalah nasib buku- buku itu, kemudian mengetahui ide-ide yang sesungguhnya memiliki bersayap dan bisa terbang melampaui berabad- abad lamanya yang mencapai pikiran orang banyak. Era sekarang terutama gerakan Wahabi di Saudi telah terjadi "pembersihan" buku. Buku- buku tertentu diedit (ditahqiq) dan diberi notasi sedemikian rupa. Ada kata yang dihilangkan agar berkesesuaian dengan ideologi tertentu. Karya- karya Ibn Taimiyah banyak "dibersihkan". Dari sini pentingnya merawat manuskrip karya- karya ulama agar otentisitas pemikiran beliau- beliau tetap terjaga. Comference of the Book, the search for beauty in Islam, musyawarah buku, mencari keindahan Islam lewat buku. Itulah buku karya Prof Khaled Abou El Fadl, pemikir muslim kontemporer. Khaled menerawang lewat buku- buku yang menghiasi perpustakaan pribadinya. Beliau membayangkan betapa buku merupakan anugerah Tuhan yang tak ternilai harganya. Buku bisa melestarikan pemikiran dan menjaga akal sehat. Buku bisa mencerahkan masa depan peradaban manusia. Khaled sangat menikmati "musyawarah buku". Di dinding kamarnya, karya Imam Fakhruddin al Razy (w. 1210) yang kaya berjejer dengan karya Abu Ishaq al- Zirazy ( w 1083) yang hidup melarat. Imam Jalaluddin al- Suyuthy, digelari ibn al- kutub," si anak buku" karena terlahir di atas tumpukan buku. Selama hidupnya hanya fokus melahirkan karya- karya monumental. Ia menolak jabatan yang penuh godaan. Ia menulis kitab Tafsir Jalalain di samping Tafsir al- Durr al- Mantsur yang masyhur itu. Ia juga menulis kitab hadis Tadrib al- Rawy, Syarh al- Taqrib al- Nawawy. Pesan keindahan Islam dimulai dari buku ( al-kitab, al- Qur'an). Dari al- Qur'an lahirlah sebuah peradaban dunia. Saya pernah membaca pandangan Umberto Eco penulis novel The Name of the Rose tentang penting dan makna kehadiran sebuah buku. Buku telah terbukti membangun peradaban dunia. Buku dapat mengumpulkan serpihan-serpihan sejarah kemanusiaan yang panjang. Buku juga memperpendek jarak waktu. Lewat buku pikiran para filosof Yunani kuno dapat dibaca dalam sebuah buku pengantar filsafat. Seakan-akan tidak ada jarak antara masa lalu Yunani dengan waktu sekarang. Oleh karena itu, bagi Umberto Eco meskipun era sekarang adalah era digital, peradaban buku masih tetap tak terkalahkan. Membaca sebuah buku memiliki kelebihan. Yakni, buku dapat membawa pembacanya lebih fokus kepada kebutuhan maksud membaca sebuah topik. Sedang membaca lewat digital library, apalagi lewat Internet akan menggaggu konsentrasi pembaca terhadap informasi lainnya yang juga disuguhkan pada saat yang bersamaan. Buku juga tidak mengakibatkan radiasi, tentu berbeda dengan membaca lewat digital library akan memengaruhi kemampuan daya tahan baca seseorang. Hal ini bukan berarti digital library atau electronic book's tidak penting. Umberto Eco memiliki seperangkat komunikator untuk membantu beliau dalam mencerap ide dan gagasan-gagasan baru. Lebih lanjut Nicholas Carr, menulis buku yang cukup inspiratif dengan judul: The Shallows: What the Internet is Doing to Our Brains, 2011. Nicholas Carr mengingatkan kita bahwa internet dapat mendangkalkan cara berpikir kita. Internet memang menyajikan informasi serba cepat, tapi kita akan kehilangan fokus dan kedalaman perenungan. Internet juga menyajikan banyak informasi dalam waktu bersamaan, tapi sekaligus dapat mengalihkan kita kepada informasi yang sebetulnya tidak sedang kita cari. Internet memang memberi banyak kemudahan, tapi Nicholas tetap merekomendasikan membaca buku cetak karena dapat memfokuskan kita untuk berpikir kreatif dan mengalami perenungan yang mendalam. Dalam Bukuku Kakiku yang diedit oleh St. Sularto memuat banyak pengalaman tokoh-tokoh terkemuka. Ada pengalaman Ajip Rosidi: Buku dalam Hidup Saya, Prof. Azyumardi Azra: Membaca dan Menulis, Sebuah "Personal Account", Benjamin Mangkoedilaga: Ortu, Guru, dan Buku, Budi Darma: Memperhitungkan Masa Lampau, Daoed Joesoef: Budaya Baca, Prof. Franz magnis-Suseno: Bukuku Surgaku, Rosihan Anwar: Dengan Buku Menjadi Otodidak Sepanjang Hayat, Sindhunata--sastrawan--: Ambil dan Bacalah, Prof. Taufik Abdullah--sejarawan--: Sekolah, Buku, dan Seuntai Kenangan, Prof. Yohanes Surya: Pengalamanku dengan Buku. Dalam buku tersebut Prof. Sadli mengkritik, kalau internet sudah menyiapkan informasi yang overload, para dosen juga lebih senang membaca laporan koran dan majalah, lalu siapa lagi yang akan membaca buku? Padahal, kata Prof. Franz Magnis-Susesno, dengan membaca seseorang dapat melakukan "pelepasan". jadi, membaca bukan hanya untuk menambah wawasan dan cakrawala seseorang, tapi lebih dari itu. Banyak tokoh dari berbagai latar profesi terlahir karena buku. Franz Magnis tumbuh menjadi tokoh dan filosof berkat ketekunan ibunya bercerita menjelang tidur. Di rumah orang tuanya "disesaki" dengan buku-buku. H.B.Jassin, seorang kritikus sastra yang sangat disegani, rumahnya juga "dipenuhi" dengan buku. Pemandangan di rumah H.B. Jassin "sumpek" dengan buku, bahkan sampai di dapurnya juga ada buku. Sampai suatu waktu, Pak Ali Sadikin, Gubernur DKI jakarta mengusulkan agar buku-buku H.B. jassin disimpan di Taman Ismail Marzuki. Dulu, sewaktu masih kuliah di Makassar saya mendengar cerita tentang kedatangan Dr. H.M. Quraish shihab dari al-Azhar, Mesir. Konon, beliau membawa sekian ton buku dari Mesir. Waktu itu, tentu merupakan sesuatu yang istimewa seorang doktor jebolan al-Azhar pulang membawa gelar doktor berikut dengan buku-bukunya. Buku masih merupakan sesuatu yang sangat urgen bagi keberlangsungan pengembangan keilmuan dan bahkan peradaban. Mengenai buku, kalau kita piknik ada hal yang menarik. Biasanya, para turis mancanegara sebelum berangkat ke tempat tujuan wisata, mereka terlebih dahulu membagikan buku kepada anak-anak dan anggota keluarganya. Kalau kita, biasanya begitu mau berangkat atau keluar kota, biasanya yang pertama kita perhatikan adalah persiapan logistik, apakah bekal dan makanan selama dalam perjalanan sudah siap atau tidak. Sangat berbeda bukan? Mestinya dari logistik ke logik, sebuah inspirasi dari berkunjung ke Kota Konya, Hadhrat Maulana Jalaluddin Rumi. Semua anggota dan komunitasnya harus terlebih dahulu menyelesaikan urusan logistik, dapur, baru bisa mengikuti "suluk" jalan tasawufnya. Buku merupakan anugerah Tuhan yang tak ternilai harganya Buku dapat menjaga akal sehat dan kewarasan Buku juga dapat melipat waktu Sebaik- baik kawan adalah buku Buku baru adalah sumber energi kehidupan Buku adalah sumber inspirasi Bagi pebisnis buku, buku bukan hanya media untuk mentransfer ilmu pengetahuan, tetapi buku juga menjadi sumber pendapatan yang menggiurkan. Aku rela dipenjara, asal bersama dengan buku. Karena dengan buku aku bebas ( Bung Hatta).

Penilaian Buku

Mark Kurlansky dalam sebuah buku teranyarnya menulis sebuah tema yang membahas The Islamic Birth of Literacy. Bahwa kemunculan Islam justeru memberi perhatian besar bagi perkembangan industri kertas (Paper Paging Through History, 2016). Bahkan kata qirtas disebut dalam al- Qur'an. Industri kertas terbesar dimulai di kota Samarkand atas jasa tentara China yang ditawan oleh tentara Arab. Dalam sejarah peradaban manusia telah terjadi tragedi penghancuran buku dari kasa ke masa. Pembakaran buku karya ulama dan cerdik cendekia adalah fenomena ajeg sepanjang masa. Karya Ibn Rusyd, (1126-1198) juga pernah dibakar. Kitab- kitab milik Hujjatul Islam, imam al- Ghazali juga pernah dirampar perampok. Karya Hamzah Fansuri dibakar di halaman Masjid Baiturrahman, Banda Aceh atas provokasi Syeikh Nuruddin al- Raniry. Dan yang sangat tragis penghancuran buku oleh tentara Mongol di kota Baghdad. Sungai Tigris menghitam dengan tinta kitab- kitab karya ulama dan cerdik cendekia. Tragedi pembakaran buku karya Ibn Rusyd dikisahkan sebagai berikut: When zealous muslims burnt the books of Averroes, a disciple of his began to weep. Averroes said to his student, My son, if you are lamenting the condition of the muslims, then tears equal to the seas will not suffice. If you are crying for the books, then know that ideas have wings and transcend aeons to reach the minds of thinking people. Ketika sekelompok muslim sangat bersemangat membakar kitab karya Ibn Rusyd, salah seorang murid beliau mulai menangis. Ibn Rusyd berkata kepada muridnya itu, Anakku, jika engkau meratapi kondisi umat Islam ini, kemudian air matamu sama dengan air laut, itu pun tidak sepadan. Yang patut engkau tangisi adalah nasib buku- buku itu, kemudian mengetahui ide-ide yang sesungguhnya memiliki bersayap dan bisa terbang melampaui berabad- abad lamanya yang mencapai pikiran orang banyak. Era sekarang terutama gerakan Wahabi di Saudi telah terjadi "pembersihan" buku. Buku- buku tertentu diedit (ditahqiq) dan diberi notasi sedemikian rupa. Ada kata yang dihilangkan agar berkesesuaian dengan ideologi tertentu. Karya- karya Ibn Taimiyah banyak "dibersihkan". Dari sini pentingnya merawat manuskrip karya- karya ulama agar otentisitas pemikiran beliau- beliau tetap terjaga. Comference of the Book, the search for beauty in Islam, musyawarah buku, mencari keindahan Islam lewat buku. Itulah buku karya Prof Khaled Abou El Fadl, pemikir muslim kontemporer. Khaled menerawang lewat buku- buku yang menghiasi perpustakaan pribadinya. Beliau membayangkan betapa buku merupakan anugerah Tuhan yang tak ternilai harganya. Buku bisa melestarikan pemikiran dan menjaga akal sehat. Buku bisa mencerahkan masa depan peradaban manusia. Khaled sangat menikmati "musyawarah buku". Di dinding kamarnya, karya Imam Fakhruddin al Razy (w. 1210) yang kaya berjejer dengan karya Abu Ishaq al- Zirazy ( w 1083) yang hidup melarat. Imam Jalaluddin al- Suyuthy, digelari ibn al- kutub," si anak buku" karena terlahir di atas tumpukan buku. Selama hidupnya hanya fokus melahirkan karya- karya monumental. Ia menolak jabatan yang penuh godaan. Ia menulis kitab Tafsir Jalalain di samping Tafsir al- Durr al- Mantsur yang masyhur itu. Ia juga menulis kitab hadis Tadrib al- Rawy, Syarh al- Taqrib al- Nawawy. Pesan keindahan Islam dimulai dari buku ( al-kitab, al- Qur'an). Dari al- Qur'an lahirlah sebuah peradaban dunia. Saya pernah membaca pandangan Umberto Eco penulis novel The Name of the Rose tentang penting dan makna kehadiran sebuah buku. Buku telah terbukti membangun peradaban dunia. Buku dapat mengumpulkan serpihan-serpihan sejarah kemanusiaan yang panjang. Buku juga memperpendek jarak waktu. Lewat buku pikiran para filosof Yunani kuno dapat dibaca dalam sebuah buku pengantar filsafat. Seakan-akan tidak ada jarak antara masa lalu Yunani dengan waktu sekarang. Oleh karena itu, bagi Umberto Eco meskipun era sekarang adalah era digital, peradaban buku masih tetap tak terkalahkan. Membaca sebuah buku memiliki kelebihan. Yakni, buku dapat membawa pembacanya lebih fokus kepada kebutuhan maksud membaca sebuah topik. Sedang membaca lewat digital library, apalagi lewat Internet akan menggaggu konsentrasi pembaca terhadap informasi lainnya yang juga disuguhkan pada saat yang bersamaan. Buku juga tidak mengakibatkan radiasi, tentu berbeda dengan membaca lewat digital library akan memengaruhi kemampuan daya tahan baca seseorang. Hal ini bukan berarti digital library atau electronic book's tidak penting. Umberto Eco memiliki seperangkat komunikator untuk membantu beliau dalam mencerap ide dan gagasan-gagasan baru. Lebih lanjut Nicholas Carr, menulis buku yang cukup inspiratif dengan judul: The Shallows: What the Internet is Doing to Our Brains, 2011. Nicholas Carr mengingatkan kita bahwa internet dapat mendangkalkan cara berpikir kita. Internet memang menyajikan informasi serba cepat, tapi kita akan kehilangan fokus dan kedalaman perenungan. Internet juga menyajikan banyak informasi dalam waktu bersamaan, tapi sekaligus dapat mengalihkan kita kepada informasi yang sebetulnya tidak sedang kita cari. Internet memang memberi banyak kemudahan, tapi Nicholas tetap merekomendasikan membaca buku cetak karena dapat memfokuskan kita untuk berpikir kreatif dan mengalami perenungan yang mendalam. Dalam Bukuku Kakiku yang diedit oleh St. Sularto memuat banyak pengalaman tokoh-tokoh terkemuka. Ada pengalaman Ajip Rosidi: Buku dalam Hidup Saya, Prof. Azyumardi Azra: Membaca dan Menulis, Sebuah "Personal Account", Benjamin Mangkoedilaga: Ortu, Guru, dan Buku, Budi Darma: Memperhitungkan Masa Lampau, Daoed Joesoef: Budaya Baca, Prof. Franz magnis-Suseno: Bukuku Surgaku, Rosihan Anwar: Dengan Buku Menjadi Otodidak Sepanjang Hayat, Sindhunata--sastrawan--: Ambil dan Bacalah, Prof. Taufik Abdullah--sejarawan--: Sekolah, Buku, dan Seuntai Kenangan, Prof. Yohanes Surya: Pengalamanku dengan Buku. Dalam buku tersebut Prof. Sadli mengkritik, kalau internet sudah menyiapkan informasi yang overload, para dosen juga lebih senang membaca laporan koran dan majalah, lalu siapa lagi yang akan membaca buku? Padahal, kata Prof. Franz Magnis-Susesno, dengan membaca seseorang dapat melakukan "pelepasan". jadi, membaca bukan hanya untuk menambah wawasan dan cakrawala seseorang, tapi lebih dari itu. Banyak tokoh dari berbagai latar profesi terlahir karena buku. Franz Magnis tumbuh menjadi tokoh dan filosof berkat ketekunan ibunya bercerita menjelang tidur. Di rumah orang tuanya "disesaki" dengan buku-buku. H.B.Jassin, seorang kritikus sastra yang sangat disegani, rumahnya juga "dipenuhi" dengan buku. Pemandangan di rumah H.B. Jassin "sumpek" dengan buku, bahkan sampai di dapurnya juga ada buku. Sampai suatu waktu, Pak Ali Sadikin, Gubernur DKI jakarta mengusulkan agar buku-buku H.B. jassin disimpan di Taman Ismail Marzuki. Dulu, sewaktu masih kuliah di Makassar saya mendengar cerita tentang kedatangan Dr. H.M. Quraish shihab dari al-Azhar, Mesir. Konon, beliau membawa sekian ton buku dari Mesir. Waktu itu, tentu merupakan sesuatu yang istimewa seorang doktor jebolan al-Azhar pulang membawa gelar doktor berikut dengan buku-bukunya. Buku masih merupakan sesuatu yang sangat urgen bagi keberlangsungan pengembangan keilmuan dan bahkan peradaban. Mengenai buku, kalau kita piknik ada hal yang menarik. Biasanya, para turis mancanegara sebelum berangkat ke tempat tujuan wisata, mereka terlebih dahulu membagikan buku kepada anak-anak dan anggota keluarganya. Kalau kita, biasanya begitu mau berangkat atau keluar kota, biasanya yang pertama kita perhatikan adalah persiapan logistik, apakah bekal dan makanan selama dalam perjalanan sudah siap atau tidak. Sangat berbeda bukan? Mestinya dari logistik ke logik, sebuah inspirasi dari berkunjung ke Kota Konya, Hadhrat Maulana Jalaluddin Rumi. Semua anggota dan komunitasnya harus terlebih dahulu menyelesaikan urusan logistik, dapur, baru bisa mengikuti "suluk" jalan tasawufnya. Buku merupakan anugerah Tuhan yang tak ternilai harganya Buku dapat menjaga akal sehat dan kewarasan Buku juga dapat melipat waktu Sebaik- baik kawan adalah buku Buku baru adalah sumber energi kehidupan Buku adalah sumber inspirasi Bagi pebisnis buku, buku bukan hanya media untuk mentransfer ilmu pengetahuan, tetapi buku juga menjadi sumber pendapatan yang menggiurkan. Aku rela dipenjara, asal bersama dengan buku. Karena dengan buku aku bebas ( Bung Hatta).

Penghancuran Buku

Ibn Rusyd (1126-1198) terkenal pecinta buku. Dr Ahmad Fuad al- Ahwany dalam al- Falsafah al- Islamiyah menuturkan bahwa dalam hidupnya, Ibn Rusyd hanya dua kali tidak memegang buku. Ketika malam pengantinnya dan malam wafat ayahnya. Terkait dengan peristiwa pembakaran karya- karyanya, Ibn Rusyd berkata kepada seorang muridnya. Berikut percakapannya. When zealous muslims burnt the books of Averroes, a disciple of his began to weep. Averroes said to his student, My son, if you are lamenting the condition of the muslims, then tears equal to the seas will not suffice. If you are crying for the books, then know that ideas have wings and transcend aeons to reach the minds of thinking people. Ketika sekelompok muslim sangat bergairah membakar buku-buku Ibn Rusyd, salah seorang muridnya mulai menangis. Ibn Rusyd berkata kepada muridnya itu, Anakku, jika engkau meratapi kondisi umat Islam ini, meskipun air matamu sama dengan air laut, itu pun tidak sepadan. Jika engkau tangisi nasib buku- buku itu, lalu mengetahui bahwa ide sesungguhnya memiliki sayap dan bisa terbang melampaui (waktu) berabad- abad lamanya untuk mencapai pikiran orang yang waras.

Do'a Pisah Sambut

Pagi ini saya diminta memimpin do'a pisah sambut antara Dr Rohmat Mulyana S dengan Prof Muh Ishom Yusqi, M.Ag (sekretaris Badan Litbang) di lantai 3 Gedung Badan Litbang dan Diklat, jl. husni Thamrin, nomor 6, Jakarta Pusat. Sebagai kenangan do'a tersebut sebagai berikut: Marilah kita mulai berdo'a dengan terlebih dahulu membaca Ummul- Kitab, al- Fatihah. Benar, jabatan itu datang dan pergi. Persahabatan itulah yang langgen dan abadi. Jabatan itu adalah amanah. In yazinuka lanafsuka....wa in yasyinuka lahiyah. Jabatan itu bisa memuliakanmu, dan juga bisa menistakanmu. Allahumma ashlih lana dinana al lazi huwa 'ishmatu amrina. Wa ashlih lana dunyana al lazi fihi ma'asyuna. Wa ashlih lana akhiratana al laty fiha ma'aduna. Waj'al al-hayat ziyadatan lana fi kull khair-in Waj'al al- maut rahat- an lana min kull syarr-in. Allahumma adkhilna mudkhala shidq-in. Wa akhrijna mukhraja shidq-in. Waj'al na min ladunka shulthan-an nashir-an. Ya Allah, masukkanlah kami ke tempat ini dengan cara yang benar, Dan keluarkanlah kami dengan cara yang benar. Anugerahilah kami kekuatan dan energi untuk bersinergi. Rabbana atina fi al dunya hasanat-an, wa fil akhirat- i hasanat-an Wa qina 'azab-an nar. Wa Shalla Allah 'ala Muhammad-in. Wal hamdu lillah rabbil 'alamin. Wassalamu 'alaikum wr,wb.

Film India

Film Penantian Cinta Raja Rani Menonton film India itu memang mengasyikkan. Kolosal. Goyang yang artistik. Dan film India terkadang menyelipkan kata- kata filosofis di sela- sela percakapan para aktornya. Catatan dan kutipan berikut sebagai contohnya. 1. Bicara lebih muda, karena tidak perlu melakukan apa- apa. Kau sekarang terlalu banyak bicara. 2. Kekalahan mengajarkanku:...jangan pernah kalah lagi. 3. Di dunia ini orang tidak bisa memahami cinta. Dan cinta pun tidak bisa memahami dunia. Tidak mudah bagiku untuk menemukan orang yang mencintaiku. 4. Jika menikah denganmu adalah kesalahan, maka itulah kesalahan yang paling indah.

Senja

Pagi hari Menteri Agama, Lukman Hakim Saifuddin mengupload foto beliau pada suatu senja, pinggir pantai. Beberapa kawan di group memberi komentar. Saya pun tergerak untuk memberi satu komentar singkat mengenai indahnya senja. Karena penasaran, maka saya mencari kata- kata hikmah sekitar keindahan dan pandangan orang tentang senja. Sunset. Pertanyaan yang menggelayut adalah mengapa orang barat demikian memuja "senja". Saya menemukan lebih 40 puluh kata hikmah. Di antara yang sangat menarik ada empat, dan saya ingin berbagi di sini. 1. Kamu tahu, mengapa senja itu mengasyikkan? Kadang ia merah merekah, kadang gelap berduka, tetapi langit selalu menerimanya apa adanya. 2. Senja hari ini masih muda, seperti cinta yang baru saja bersemi ( benzbara) 3. Ada titik di mana angin sebagai penebus rindu bagi penikmat senja! 4. Bila dirimu penikmat senja dan kopi, izinkan aku mencintaimu tanpa jeda dan tetapi. 5. Dibanding senja, aku lebih bahagia jika senyummu yang menghiasi soreku ( yowesneh).